Um guia básico para o liberalismo e o conservadorismo, Parte I

Por Jefferson Santos

Parte I: Introdução

O liberalismo começa com a violação deliberada das leis de Deus, as leis da natureza e a tradição humana. Se essa blasfêmia te anima, você está propenso a se tornar um liberal. Se você é uma pessoa normal, isso te causa repulsa, e você não se tornará um liberal a menos que ele se disfarce como algo bom.

Todo mundo sabe que algo está errado com o mundo. Esta série é escrita a partir do ponto de vista do catolicismo tradicional, e como cristãos, sabemos que a doença fundamental é o pecado. Mas o pecado se manifesta de inúmeras maneiras. Precisamos de uma explicação mais tangível e organizada.

Uma grande parte do problema atual é o liberalismo. Está em toda parte, é dominante e é perverso, o que mais está em toda parte? o anticatolicismo. Portanto, todos nós precisamos nos defender contra ele.

Essa palavra "liberalismo" é o nome comum para a forma de pensar que agora governa a civilização ocidental, incluindo o Brasil. É mais do que apenas uma opinião da moda; o liberalismo é um sistema organizado, e não podemos ignorar isso. Suas ideias são em sua maioria consistentes entre si, então elas trabalham juntas como uma equipe esportiva bem treinada. E existem inúmeras organizações que ensinam o liberalismo e impõem sua moralidade. O liberalismo governa o Ocidente, então as pessoas em sua maioria acreditam nele. E mesmo que não acreditem, geralmente se conformam com ele.

Alguns intelectuais querem outro nome para o que eu chamei de liberalismo. Ou eles dizem que é realmente muitos movimentos separados que não devem ser agrupados sob um único nome. Há alguma verdade nisso. Mas há um sistema de pensamento bem definido que agora governa o Ocidente. E seu nome mais comum é "liberalismo".

Não é necessário fornecer uma definição precisa de liberalismo aqui, pois pretendo escrever outros textos sobre Liberalismo, de maneira parcial. Como o famoso ditado sobre pornografia, nós sabemos quando vemos. Em certo sentido, todos sabem o que é. Liberalismo é legitimar o sexo desviante. É confiscar armas sem justificativa. É exaltar um multiculturalismo artificial, sem a devida adequação. É rebelar-se contra a autoridade. É negar a religião tradicional. E assim por diante. É contrário ao bem comum. Todos (no mundo ocidental, de qualquer forma) têm um senso intuitivo dos fenômenos geralmente rotulados como "liberalismo". Também sabemos o que é o liberalismo porque sua mensagem está em toda parte. Liberalismo é o que nossas autoridades mais respeitadas dizem que você deve acreditar. E não há acordo sobre a definição exata ou essência do liberalismo. É muito mais fácil provar a falsidade de crenças liberais específicas do que identificar sua essência e depois refutá-la.

Uma definição precisa também não é necessária porque esta é apenas a Parte I. Terei mais a dizer sobre a essência do liberalismo mais adiante. E também falar das mais dominantes aqui no Brasil.

Compreenda também que o liberalismo é uma coleção de doutrinas, mas os liberais são pessoas que afirmam essas doutrinas na maior parte do tempo. Todo liberal possui algumas crenças não-liberais, então não podemos entender o liberalismo olhando apenas para os liberais: eles, assim como toda a humanidade, possuem crenças contraditórias. Crenças cristãs, por exemplo, podem coexistir na mesma pessoa com crenças liberais, crenças que são fundamentalmente baseadas na rejeição do Deus da Bíblia. Isso não significa que a aceitação ou rejeição do cristianismo seja irrelevante para o liberalismo, apenas que as pessoas são inconsistentes.

O liberalismo é a mensagem oficial da era atual. Portanto, você pode pensar que é verdadeiro. Nem sempre. Quando os comunistas governavam a Rússia, os russos ouviam a mensagem comunista em todos os lugares. Mas não era verdade. Quando os nazistas governavam a Alemanha, os alemães ouviam a mensagem nazista em todos os lugares. Mas não era verdade. Às vezes, os líderes não dizem a verdade. E lembre, essa era atual não respeita a Santa Igreja Católica.

Conservadorismo

O liberalismo leva ao conservadorismo normalmente (mesmo que isso seja contraditório), cujo significado político é: qualquer oposição ao liberalismo. Uma vez que é definido pelo que não é, o conservadorismo é muito menos unificado do que o liberalismo. Libertários, cristãos que creem na Bíblia, nazistas, monarquistas e os seguidores ateus de Ayn Rand, entre outros, podem ser chamados de "conservadores".

Observe que nem todo conservadorismo (anti-liberalismo) é bom. Devemos nos tornar o tipo certo de conservadores. Eu pessoalmente posso facilmente ser colocado como um conservador "scrutiano".

A palavra "conservador" foi aplicada porque os primeiros conservadores queriam conservar. Eles perceberam que o modo de vida tradicional de seu povo estava sob ataque dos liberais e sua resposta natural - e honrosa - foi defender o que estava sob ataque. Eles queriam conservar o que era bom nas tradições de seu povo.

Mas isso era no passado. O liberalismo agora é vitorioso. De acordo com nossos líderes, todos nós devemos ser liberais. A oposição ao liberalismo ainda existe, mas tem um status não oficial. Oficialmente, todos nós devemos celebrar a diversidade, a tolerância, a compaixão, o multiculturalismo, e assim por diante. Além disso, esses valores são considerados os bens sociais fundamentais, diante dos quais todos os outros bens sociais devem ceder. Assim, somos instados a honrar a perversão sexual, ceder nossos lugares para outras culturas, dar boas-vindas a todos os muçulmanos que desejam imigrar, e assim por diante. Nosso país é Católico, não temos nenhum problema com outras religiões ou culturas (portanto que não desestabilizem a ordem social), mas nossa cultura é o resultado da luta de nossos antepassados e isso jamais poderá ser substituído. E os liberais são contra isso.

Sem dúvida, diversidade, tolerância, compaixão e multiculturalismo podem ser bens em algumas circunstâncias, desde que sejam compreendidos corretamente. Mas o liberal faz das versões liberais desses conceitos algo absoluto, e assim o imperativo liberal de honrá-los se torna uma forma de tirania.

Os conservadores falharam em conservar o que é bom. Portanto, muitos anti-liberais honráveis têm desprezo pelo conservadorismo.

Apesar desse fato inegável, "conservadorismo" ainda é a palavra geralmente aceita para anti-liberalismo. E uma vez que o anti-liberalismo é bom, continuamos a usar a terminologia tradicional. Falamos de liberalismo versus conservadorismo.

Há muitos apontando dedos à direita. Alguns conservadores acusam certos grupos supostamente conservadores de apoiarem na verdade o liberalismo. Sim, todos nós estamos contaminados pelo liberalismo em certa medida, e guardarmo-nos contra ele é uma atividade importante e contínua. Mas este autor defende que qualquer pessoa que tenha despertado para a ameaça do liberalismo é pelo menos um aliado mínimo. Os conservadores devem ser encorajados a continuar a se arrepender mais do que serem repreendidos por seus pecados remanescentes.

O que há de errado com o liberalismo?

Ele promete coisas boas, mas na maioria das vezes entrega coisas ruins. E o bem que entrega são principalmente distrações agradáveis que ocorrem antes que o verdadeiro resultado do liberalismo, que é o mal, se desenvolva completamente.

Por exemplo, a diversidade que os liberais amam resulta, entre outras coisas, em imigração em massa de outros povos cujos modos de vida são radicalmente incompatíveis com a cultura local. Essa imigrações são causadas muitas vezes por causa da inserção forçada de uma cultura de um país ao outro (um grande exemplo é os Estados Unidos), que toma as riquezas coloca a força sua cultura nesses países. Obviamente existem exceções, como o Brasil. Mas as exceções ainda estão passiveis dos mesmos erros. Os resultados dessas imigrações artificiais incluem muita comida e música étnicas, que são distrações agradáveis para muitas pessoas. Mas o resultado de longo prazo é hostilidade e conflito, à medida que pessoas incompatíveis lutam por recursos e pela forma como a sociedade deve ser organizada e governada.

Os liberais imaginam um futuro maravilhoso onde a guerra, a pobreza, o racismo e males similares tenham sido abolidos. Mas para abolir esses males, eles tentam remodelar a humanidade, mesmo que seja à força. O mundo ideal que eles imaginam nunca se concretiza, então os liberais continuam a perseguir as pessoas em uma tentativa fútil de fazer com que a raça humana se comporte como o liberalismo diz que deveria.

2241. As nações mais abastadas devem acolher, tanto quanto possível, o estrangeiro em busca da segurança e dos recursos vitais que não consegue encontrar no seu país de origem. Os poderes públicos devem velar pelo respeito do direito natural que coloca o hóspede sob a protecção daqueles que o recebem.

As autoridades políticas podem, em vista do bem comum de que têm a responsabilidade, subordinar o exercício do direito de imigração a diversas condições jurídicas, nomeadamente no respeitante aos deveres que os imigrantes contraem para com o país de adopção. O imigrado tem a obrigação de respeitar com reconhecimento o património material e espiritual do país que o acolheu, de obedecer às suas leis e de contribuir para o seu bem. (CCC)

Por exemplo, o liberalismo usa como discurso que ninguém deveria ser racista. Os racistas devem ser perseguidos até desaparecerem, para que a humanidade finalmente seja feliz. No fim, eles não estão preocupados com isso. Nós católicos quem deveríamos estar na vanguarda da discussão, recorrendo às riquezas da tradição intelectual católica de maneira pensativa e inteligente. Meu ponto é: não devemos ser pragmáticos. Os liberais colocam o pragmático acima do direito natural. O racismo é um problema real e não uma ferramenta para deixar o discurso mais "cheio".

Vamos tentar entender essa assunto à luz do direito natural. Para Santo Tomás por exemplo "odiar o irmão é sempre pecaminoso". A vontade humana é naturalmente inclinada a amar o que é humano. É por isso que eu primeiro amo a mim mesmo e depois estendo esse amor às pessoas que compartilham minha natureza. Portanto, para Aquino, odiar outro ser humano é um ato antinatural da vontade, isto é, um ato contrário à própria natureza da vontade. Em resumo: dentro de uma estrutura tomista, os atos de ódio racial são essencialmente moralmente maus, devido à sua origem em um ato antinatural de definir a vontade contra "a natureza que devemos amar". Isso é um problema sério, que foi agravado por uma má gestão daqueles que estão no poder, os liberais.

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Uma vez que é venenoso e falso, o liberalismo precisa ser sustentado por uma propaganda interminável. Portanto, a maioria das pessoas na rua acaba seguindo o liberalismo. Elas não imaginam que poderia haver outra maneira, e, como a maioria das pessoas no Ocidente, o americano médio está materialmente bem. Então, por que ele iria querer balançar o barco? Nossos líderes devem saber o que estão fazendo, não é mesmo?

Nem sempre. Sob um sistema democrático, nossos líderes precisam ser populares, mesmo que isso signifique manter mentiras populares. Se houver algo fundamentalmente errado com o sistema de pensamento que governa nossa nação, a democracia não será capaz de corrigir o problema. Políticos que dependem dos votos das pessoas para se manterem no poder não podem se dar ao luxo de entregar esse tipo de notícia ruim.

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Então, por que o liberalismo falha em cumprir as boas promessas que faz? Porque o liberalismo rejeita o Deus Católico, uma rejeição que sempre leva a uma compreensão falsa de como a realidade funciona. Uma vez que Deus é o Ser Supremo e o autor máximo de tudo o que existe, a rejeição de Deus faz com que o homem compreenda fundamentalmente de forma equivocada toda a realidade.

Embora alguns liberais não reconheçam, o liberalismo nega a verdadeira Santa Igreja, eles possuem um espirito deletério para o catolicismo, o Deus tradicional de nosso povo e o único e verdadeiro Deus vivo. Um de seus instrumentos para a descatolicização é o laicismo. Embora não haja uma Bíblia ou Papa do liberalismo para fazer pronunciamentos oficiais sobre o que é ou não é crença liberal (e existem diveros pronunciamentos e livros sobre esse assunto), os princípios do liberalismo contemporâneo devem negar a existência de Deus como Ele é descrito na Bíblia, tradicionalmente interpretada. Isso ocorre porque o cristianismo nega a maioria dos princípios básicos do liberalismo. Portanto, o liberalismo deve negar a existência de Deus ou sua possibilidade de ser conhecido. Ou talvez deva retratar Deus como o Grande Liberal no Céu, chorando por policiais racistas e aquecimento global, e nos implorando para sermos mais tolerantes e inclusivos. Redefinir Deus pode ser tão eficaz quanto a negação completa.

Com Deus negado ou rebaixado, o homem se torna de fato o Ser Supremo. Ou seja, sob o liberalismo em sua forma atual, as leis básicas de ética e ordem social têm origem no homem, em vez de uma fonte divina. E as leis básicas da natureza, incluindo as leis metafísicas, devem ser descobertas pelo homem, em vez de serem recebidas da Palavra de Deus. Grande parte da natureza pode ser conhecida sem referência explícita a Deus, mas as verdades mais básicas, como o fato de que o mundo tem uma ordem regular porque é produto de uma Mente divina ordenada, tornam-se desconhecíveis.

Isso não leva imediatamente ao desastre, no entanto. O homem ateu (qualquer um que veja o homem como a medida de todas as coisas é de fato ateu) ainda pode ser habilidoso em ciência e tecnologia. Ele ainda pode ter uma compreensão basicamente precisa do mundo físico. Mas sem reconhecer a existência de Deus, o homem ateu não pode conhecer os verdadeiros propósitos das coisas, nem suas causas últimas. Ele não pode saber, por exemplo, por que a raça humana é dividida em homem e mulher, ou a maneira correta de homens e mulheres se relacionarem entre si.

Verdadeiros propósitos e causas últimas não podem ser conhecidos por investigação científica, porque são não físicos, e a ciência só pode estudar o físico. Sob o ateísmo, os verdadeiros propósitos e causas últimas não podem ser conhecidos porque a ciência, para o liberal, é a única fonte de conhecimento certo. Portanto, o liberalismo considera propósitos adequados e causas últimas como opiniões em vez de fatos.

E se forem opiniões, então estão em constante mudança. É por isso que os liberais estão sempre lutando para mudar a forma como vivemos: Divórcio sem culpa. Casamento entre pessoas do mesmo sexo. Direitos dos transgêneros. Fronteiras abertas. Redução da pegada de carbono. O que era considerado correto ontem não é necessariamente correto hoje, e quem sabe o que será amanhã?

Sob o liberalismo, não existe uma ordem social relativamente estável, porque as pessoas concordam sobre a natureza básica das coisas. As ordens sociais mudam ao longo do tempo, mas na era atual, essa mudança é acelerada em magnitude. Além disso, de acordo com o liberalismo, a mudança social se torna um dos bens básicos da sociedade. "Agente de mudança" é um título de respeito liberal. O resultado natural é o caos perpétuo.

Porém, uma sociedade humana só pode funcionar se as pessoas concordarem basicamente sobre os verdadeiros propósitos e as causas últimas das coisas, e sobre como a sociedade deve ser organizada. Dessa forma, elas podem confiar umas nas outras e acreditar que a vida faz sentido. Desprovidas dessa confiança e crença, a sociedade liberal eventualmente e inevitavelmente mergulha em conflito e caos. Vejamos a América contemporânea, existe a pressão adicional da imigração em massa, que os dividem em tribos mutuamente hostis. Vejam os países africanos, o que o imperialismo americano fez de bom nesses países? Eles tomaram suas riquezas, em troca deram hambúrgueres e muitas bandeiras.

Portanto, oponhamo-nos ao liberalismo e compreendamos o mundo como ele realmente é. Esse é o propósito desta parte I.